|
Bliadhna nan Caorach - 1792
Tha an sgeulachd seo air a h-ath-sgrìobhadh
bhon sgeulachd a chaidh fhoillseachadh ann an Leabhraichean-leughaidh
Blackie, leis a' Chomunn Ghaidhealach.
Tha na fàrdaichean nam fàsach
far an d' àraicheadh na seòid.
Is iomadh atharrachadh a thig air an t-saoghal!
Anns a' Ghaidhealtachd chì sinn gu tric làrach eaglaise
is thaighean far nach eil daoine a' fuireach an-diugh, agus iomairean
fearainn dlùth dhaibh air a dhol fàs le còinnich.
Tha e iomchaidh gu leòr faighneachd dè a dh'fhàg
na glinn seo cho uaigneach, fàsail, agus a sgap an sluagh.
Bha mòran dhaoine a' fuireach far nach fhaicear a-nis ach
làraich thaighean agus a rèir eachdraidh bha mòran
dhaoine a' fuireach san dùthaich seo anns na linntean a dh'fhalbh.
Bha an oighreachd roimhe seo, mar tha i an-diugh,
fo riaghladh an uachdarain, ach b' e an t-uachdaran aig an àm
sin an ceann-cinnidh agus b' iad na daoine a luchd-cinnidh. Bha
e mar gum biodh mar athair dhaibh. Air an adhbhar sin bha e glè
chùramach mu chor an t-sluaigh agus sheasadh iadsan esan
an àm a' chruadail.
Bha a leithid seo de fhearann mu choinneimh gach
taighe air an oighreachd. Bha na daoine ag oibreachadh am fearainn
fhèin agus cuid an uachdarain. A bharrachd air sin, bha iad
ag àrach cruidh dhaibh. Bha an crodh feumail an ceann a'
chroinn, agus bha iad measail cuideachd air an fhèill, gu
sònraichte an Sasainn, oir bha e mar fhiachaibh air sluagh
na rìoghachd air fad gun a bhith an urra ri rìoghachdan
eile airson bìdh no nì sam bith a b' urrainn dhaibh
fhèin a chothachadh.
Dh'èirich prìsean nam beathaichean
agus thòisich strì an uair sin airson fearainn air
fad na Gaidhealtachd. Bha tuathanaich Ghallda a' tairgsinn màl
na b' àirde airson fearann na tuatha, agus an dèidh
làimh rinn na h-uachdarain an aon rud air na tuathanaich
- a h-uile fear dèidheil air fortan a dhèanamh dha
fhèin, gun diù aige do dhuine eile. Ann an cuid de
àiteachan reic an t-uachdaran an oighreachd ri Gall aig nach
robh meas no feum air an tuath mar a b' àbhaist. Cha b' urrainn
do na daoine ach a dhol gu àite sam bith far am faigheadh
iad cosnadh. Gus an àm seo cha robh mòran chaorach
air feadh na Gaidhealtachd. Bha tè no dhà ann den
t-seann seòrsa a chithear fhathast ann an Sealtainn, ged
bha iad pailt gu leòr ann an ceann a deas na h-Alba.
An uair a thàinig an Ridire Iain Lockhart
Ros a dh'fhuireach a Bhaile nan Gobhann, air an oighreachd aige
ann an Siorramachd Rois anns a' bhliadhna 1763, an dèidh
dha ùine mhath a chur seachad aig deas, chunnaic e gun robh
am fearann aige cho math is a bha e an Siorramachd Pheairt, ach
cha robh teachd a-steach aige a rèir sin. Bha e cinnteach
gun robh na h-àiteachan fasgach a cheart cho torrach ri machraichean
an taoibh deis, agus gun seasadh na caoraich bhrucach (a bha cho
pailt anns an taobh deas) gailleann an taoibh tuath. Bha e den bheachd
gur iad fada a b' fheàrr a phàigheadh dha na an crodh
dubh Gaidhealach.
Mar sin smaoinich e gun cumadh e aon bhaile fearainn
dha fhèin an uair a ruitheadh an aonta a-mach. An uair a
chuir e caoraich bhàna o Lòdainn air an fhearann agus
cìobair Gallda airson coimhead às an dèidh,
cha robh na daoine air an dòigh. Ghabhadh an talamh barrachd
chaoraich na crodh, agus bha e na b' fhasa agus na bu shaoire an
àrach. Cha robh feum tuilleadh air tòrr dhaoine o nach
robh an talamh ri oibreachadh airson biadh do na beathaichean fad
a' gheamhraidh, agus dhèanadh cìobair no dhà
an gnothach air sùil a chumail air iomadh ceud caora. Rinn
seo an sluagh fiadhaich, oir mhothaich iad, mura deigheadh stad
a chur air an tuathanachas ùr seo, gum biodh na glinn falamh
agus na daoine air am fògradh thar sàile gu dùthchannan
cèine.
Chan urrainn gun robh aca ach tighinn beò
a bha bochd. Bha na daoine pailt, agus gort ann tric. Bha an t-uachdaran
den bheachd gum b' fheàrr dhaibh a dhol do na bailtean mòra
mu dheas no a-null thairis, far am faigheadh iad obair agus biadh
gu leòr, agus, air an làimh eile, bhiodh na glinn
na bu bhuannachdaile dhàsan fo chaoraich an àite cruidh
is dhaoine.
A dh'aindeoin na chuir na aghaidh, chuir an Ridire
fios anns a' bhliadhna 1781 air Mgr Geddes, tuathanach à
Drochaid Dubhaig, a thighinn a dh'fhuireach air an oighreachd aige
airson coimhead an dèidh obair nan caorach. B' esan a' chiad
fhear aig an robh tuathanas chaorach anns a' Ghaidhealtachd.
Anns a' bhliadhna 1792, chaidh gleann eile, Gleann
Moire an Siorramachd Rois, a chur fo chaoraich agus chaidh aon tuathanas
mòr a dhèanamh dheth. Bha e an urra ri dithis bhràithrean,
Camshronaich à Loch Abar, a shuidheachadh. Bha muinntir na
dùthcha nan aghaidh on toiseach. Cha robh na crìochan
eadar na bailtean air an comharrachadh ro mhath, agus b' àbhaist
do bheathaichean an nàbaidhean ann an Srath Rùsdail
a bhith a' tighinn thar chrìochan nan Abrach. A' smaoineachadh
gun cuireadh iad stad air an ana-ceartas seo, chruinnich na h-Abraich
na beathaichean, agus b' fheudar do na daoine cìs a phàigheadh
dhaibh mun leigeadh iad às iad. Bha seo trom air muinntir
Srath Rùsdail, agus thug iad bòid nach pàigheadh
iad sgillinn chìs tuilleadh dhaibh.
An ath uair a chuireadh an crodh am punnd, dh'aontaich
nàbaidhean gun cuidicheadh iad iad an aghaidh nan Abrach,
agus thog an dà mhuinntir orra gus an fhaing. An sin dh'èirich
iad an aghaidh an nàmhaid, gus mu dheireadh chaill na Camshronaich
an là, agus b' fheudar dhaibh an crodh a leigeil mu sgaoil.
Ach ma chaill, thug na h-Abraich an lagh air muinntir Srath Rùsdail,
ach thug luchd deuchainn na cùise a-mach binn nach robh iadsan
ciontach. Chan eil teagamh nach do dh'fhàg seo muinntir an
t-Sratha na bu dàine anns an ath oidhirp a thug iad.
Aig banais ann an Srath Rùsdail am mìos
deireannach an t-Samhraidh 1792, shònraich na bha dhaoine
an làthair, leis cho fìor mhath is a thug iad buaidh
air na h-Abraich roimhe, gun deigheadh iad cho fada agus gun trusadh
iad gach beathach caorach anns an t-siorramachd thar Abhainn nam
Manach gu crìochan Siorramachd Inbhir Nis. Às an sin dheigheadh
an sgapadh a h-uile taobh.
Chaidh am beachd seo èigheachd air là
àraidh aig doras gach eaglaise air fad na siorramachd. Chruinnich
dà cheud duine an Srath Oiceil agus thog iad orra gus a'
cheàrn a b' fhaide às de sgìre Luirg, far an
robh caora ri faicinn. Fhuair iad cuideachadh o na cìobairean,
agus thrus iad gach caora romhpa cho fada ris na Bothachan, mu choinneimh
Àrd-rois, ach cha deach iad faisg air cuid an t-siorraim.
An sin an uair bha feadhainn a' dol air tòir
cuid nan Abrach, chuala iad fathann gun robh an Siorram agus buidheann
de shaighdearan à Àrd nan Saor a' dèanamh orra. Chuir
seo sgapadh orra am fìor eagal, ach ghlac na saighdearan
fear no dhà dhiubh, agus chaidh an cur an grèim, agus
thug cuid dhiubh iad fhèin suas.
Leis na laghannan cruaidh a chaidh a chur air
bhonn an dèidh Blàr Chùil Lodair, cha robh
mòran de shaorsa aig na Gaidheil. Bha iad fo smachd cho teann
aig an luchd-riaghlaidh is gun robh na h-uachdarain an dùil
gun deigheadh leotha cleachdadh ùr sam bith a bha iad ag
iarraidh a shuidheachadh. Bha an sluagh air an làimh eile,
air an dalladh leis a' bharail gum faigheadh iad air am fearann
oibreachadh mar a b' àbhaist, agus gum biodh a h-uile nì
mar bu chòir, nan deigheadh aca air cur às do na caoraich.
Tha e air innse dhuinn gun robh na daoine ro nàdarra
ri na beathaichean fad an t-siubhail, nach d' fhuair iad sàrachadh
sam bith, agus cha mhò na sin a mharbh iad gin dhaibh fhèin,
ged a bha iad gann de bhiadh.
Am mìos meadhanach an Fhoghair, 1792, thàinig
a h-ochd deug air beulaibh an t-siorraim an Inbhir Nis. Chan eil
sinn ro chinnteach dè a' bhinn a thug a' chùirt a-mach.
A rèir aon chunntais, chaidh aon fhear deug a leigeil às;
bha aig dithis, Eòghann Breac MacCoinnich agus Iain Àird,
ris an dùthaich fhàgail fad seachd bliadhna, dithis
eile, MacAoidh agus an Rothach, cho fad is bu bheò iad. Thàinig
air fear leth-cheud punnd Sasannach a phàigheadh, agus air
fear eile a dhol trì mìosan don phrìosan. Bha
iad ri bhith am prìosan Inbhir Nis gus a leithid seo de là,
ach is e thachair gun do dh'fhàg fear de luchd-coimhid a'
phrìosain an doras fosgailte agus rinn an dà phrìosanach
bu chiontaiche an gnothach air teiche gun fhios dha. Bha iad a'
siubhal fad iomadh là, gus mu dheireadh ràinig iad
Moireibh far an do dh'fhuirich iad gus an do chaochail iad.
Chaidh còig puinnd Shasannach a thairgsinn
do dhuine sam bith a ghlacadh fear seach fear dhiubh. Nam b' fhìor,
cha robh lorg aig duine orra. Tha seo a' leigeil ris gu follaiseach
gun robh a' chuid mhòr de shluagh na dùthcha air an
taobh, air neo cha deach an gnothach leotha cho math.
Is i seo a' chreach mu dheireadh a chaidh
a chur an gnìomh, agus tha a' bhliadhna 1792 ainmeil anns
a' Ghaidhealtachd mar 'Bliadhna nan Caorach'.
© na dealbhan Christine Campbell & GRD
|