Aig Samhain bidh spioradan nam marbh a' tadhal air an talamh, aig Bealltainn bidh am beò a' tadhal air na mairbh.

Bha mòran thachartas fionn-sgeulach co-cheangailte ris an là seo; b' ann aig an àm seo a thàinig Tuatha De Danann a dh'Èirinn, mar eisimpleir, agus bha fèill den t-seòrsa seo ga cumail ann an iomadh dùthaich.

B' ann aig an àm seo a bhathas a' cur a' chruidh gun ionaltradh samhraidh ach mus fhalbhadh iad dh'fheumadh iad a bhith air an cur tro theine na Bealltainne gus an glanadh. Bhathas a' creidsinn cuideachd gun robh na teintean a' toirt dìon, soirbheachadh agus toradh do dhaoine.

Bha na teintean gu lèir air an leigeil às air an oidhche ro Là Bealltainn is bhiodh iad air an cur thuige a-rithist bhon tein'-èiginn naomh a bh' air a lasadh sa chamhanaich. Bha na daoine a' dol gu mullach cnuic fhad 's a bha e fhathast dorch gus am faiceadh iad a' ghrian ag èirigh. Bhathas a' creidsinn gun robh a' ghrian fireann agus gun robh i ag èirigh aig an àm seo gus an talamh a dhèanamh torrach. Mar sin bha àm Bealltainne mar bhanais. Bha fiodh sònraichte ga chruinneachadh airson nan teintean seo, an aon seòrsa fiodha 's a bhitear a' cleachdadh airson teine na Samhna. Bha an tein'-èiginn seo na dhà leth le trannsa sa mheadhan gus am faigheadh an crodh air a dhol troimhe is bha na daoine a' dol timcheall air ann an dòigh deiseil. Aon uair 's gum biodh na beathaichean air a dhol tron teine bha na daoine a' crathadh luath an teine air a chèile.

Bhathas a' deasachadh biadh air an teine seo nuair a dheigheadh a lasadh; bha uighean, ìm, min-choirce is bainne gam measgachadh ri chèile is an uair sin bha uisge-beatha is leann ga dhòrtadh nan ceann. An dèidh sin bha pàirt dheth ga dhòrtadh air an talamh mar thabhartas do na diathan aca. Bhathas a' dèanamh bhonnach dhen chòrr (Bonnach Bealltainn) is a' crathadh nam bonnach seo thar an guailne is a' guidhe gun cumadh an dia sin an caoraich no an crodh sàbhailte. An dèidh an deis-ghnàth seo shuidheadh iad aig an teine is ghabhadh iad den chuirm.

Bha aon bhonnach air a dhubhadh le sùith is bha iad uile gan cur ann am bonaid. Bha sgàil air a chur air sùilean nam fear is bha aca ri aon bhonnach a thaghadh às a' bhonaid. Anns na h-amannan dorcha a dh'fhalbh deigheadh an duine bochd a thaghadh am bonnach-sùithe ìobradh san teine ach nuair a sguirear den sin bha aige ri leum sia tursan thar nan lasraichean.

Nuair a bhiodh na deas-ghnàthan deiseil dhèanadh na daoine an slighe dhachaigh le fiodh laiste gus an teintean-dachaigh a chur thuige. Mus dèanadh iad sin bha iad a' dol mun cuairt an achaidhean is an taighean leis an lasair. Bhiodh iad uaireannan cuideachd a' crathadh luath an tein'-èiginn air an achaidhean is air daoine a bha tinn, airson slànachadh.

Ged nach robhas a' cumail ri na deas-ghnàthan anns na h-eileanan b' ann aig an àm seo a bhitear a' dol gu na h-àirighean leis a' chrodh agus, ann an dòigh, b' e cleachdadh na Bealltainn a bh' ann. Bha seo a' dol air adhart ann an Leòdhas gu bho chionn ghoirid agus b' e àm air leth aighearach a bh' ann.

Bha a h-uile obair shònraichte a bhathas a' dèanamh ann an saoghal nan Ceilteach air a 'naomhachadh' le deas-ghnàth agus lean cuid de seo eadhon nuair a thàinig an creideamh Crìosdail; aig àm an t-Saodachaidh nuair bhitear a' toirt a' chruidh gu mòinteach chì sinn am measgachadh seo de phàganachd is Crìosdaidheachd san rann a bhitear a' gabhail leis a' chrodh:

Biodh dìon rìgh na Fèinne ort
Bidh dìon rìgh na grèine ort
Biodh dìon rìgh nan reultan ort
Ann an gàbhadh is ann an trioblaid.

Cuairticheadh Maol Òdhrain thu
Cuairticheadh Maol Òighe thu
Cuairticheadh Maol Dòmhnaich thu
Gus do dhìon is do bhuachailleachd.

Biodh fasgadh rìgh nan rìghrean agad
Bidh fasgadh Iosa Crìosd agad
Biodh fasgadh spiorad na slàinte agad
Bho droch ghnìomh is bho bhuaireadh
Bho chù dubh is chù dearg.

Gus an leigeadh an crodh barrachd bainne bhiodh banaraich a' dèanamh ròpa à earbaill a' chruidh is ga chur tron driùchd is ag ràdh:

Bainne na tè seo shìos,
Bainne na tè seo shuas
Nam ghogan mhòr fhèin.

Bhathas a' creidsinn gun robh sìthichean mun cuairt aig an àm seo agus gum faodadh iad am bainne a thoirt bhon chrodh. Gus nach tachradh seo bha croisean caorainn gan crochadh sna bàthaichean is bhathas a' crathadh uisge à tobraichean naomh air beathaichean calla.

B' e àm a bha seo cuideachd nuair a bhiodh gaisgich Ceilteach a' dol tro dheuchainnean dùbhlanach ann an sgilean sabaid ann an geamaichean na Bealltainne. Bha cuirmean, aithris sgeulachdan is dannsa a' dol air adhart cuideachd.

Mar cuid de na fèilltean eile bha am feasgar ron Bhealltainn ga mheas iongantach is mar 'àm eadar amannan' nuair bha geataichean an fho-shaoghail a' fosgladh gus na spioradan a leigeil ma sgaoil is gus cothrom a thoirt do na beò a dhol gu saoghal nam marbh. Bha a' churachd deiseil a-nis agus bhiodh na treubhan a' cruinneachadh còmhla a thoirt buidheachas don ghrèin is a ghuidhe gum fàsadh is gun cinneadh am bàrr a chaidh a chur.

Tha fàs a' cur feum air uisge no driùchd a thuilleadh air blàths na grèine agus mar sin bha deas-ghnàthan co-cheangailte ri sin cuideachd oir bhathas a' creidsinn gu robh èifeachd mhòr san driùchd a chruinnichear ron chamhanaich. Nan deigheadh an driùchd seo a chrathadh air neach sam bith bhiodh e slàn, fallain agus sona airson a' chòrr de bheatha agus nan cuireadh nighean òg an driùchd seo air a h-aodann dh'fhàsadh i air leth maiseach.

Bhiodh daoine a' sgeadachadh an taighean le caorann aig an àm seo oir bhathas a' meas gun robh i gan dìon.

An là an-diugh
Ged a chluinnear iomradh air Là Buidhe Bealltainn an-diugh 's e glè bheag de nigheanan a thèid a-mach a nighe an aodannan san driùchd.

Ged nach eil mòran a' falbh gu àirighean air an là seo an-diugh 's ann air a' chiad Disathairne dhen Chèitean a bhios muinntir Leòdhais (no cuid dhiubh, co-dhiù) a' cur caoraich chun na mòintich fhathast.

Gu h-iongantach, tha ainmean co-cheangailte ris an dia, Beall, againn gus an là an-diugh agus 's ann mar chuimhneachan air a tha Billingsgate ann an Lunnainn.

Bidh daoine a' tadhal air àiteachan sònraichte aig an àm seo den bhliadhna, mar eisimpleir air Stonehenge agus air Tursachan Chalanais ann an Leòdhas gus am faic iad a' ghrian ag èirigh, dìreach mar a bha sluagh o shean a' dèanamh air Là Buidhe Bealltainn. Bidh cuid a' tadhal air na h-àiteachan sin air là meadhan an t-samhraidh cuideachd.

Tha na cleachdaidhean a bh' aca ann an Sasainn (dannsa na Cèitein agus a bhith a' taghadh bànrigh na Cèitein) cuideachd le am freumhaichean ann am Fèill na Bealltainn.

B' ann aig Arthur's Seat a chleachd muinntir Dhùn Èideann an teintean a lasadh air Là Bealltainn is iad a' coimhead èirigh na grèine agus ann an Dùn Èideann bidh daoine fhathast a' cumail na fèille seo; bidh iad a' cruinneachadh air cnoc Carlton, a' caismeachd agus a' dèanamh 'deas-ghnàthan' sònraichte. Thòisich seo as ùr ann am meadhan 1980.

Bidh corra dhuine cuideachd a' tadhal air Tobar Cloutie faisg air Cùil Lodair air an là seo is a' fàgail pìosan de chlobhd air na craobhan faisg air làmh.

Ged a tha na cleachdaidhean sin gan cumail thall 's a-bhos 's e glè bheag de na tha a' gabhail pàirt annta aig a bheil fios co às a dh'èirich iad; chan eil annta ach leisgeul airson subhachas a dhèanamh.

© na dealbhan Christine Campbell & GRD